Find your partner.
What are you looking for?
Age between
and

زواج مسيار

زواج المسيار أو زواج الإيثار هو زواج ومصطلح اجتماعي انتشر في العقود الأخيرة بالدول العربية وبعض الدول الإسلامية. ويعني أن رجلا مسلما متزوج زواجا شرعيا مكتمل الأركان من رضا الزوجين وولي الأمر والشاهدين وتوافق الزوجة على التنازل عن حقوقها الشرعية في الزواج مثل السكن والمبيت والنفقة. ومن الذين قالوا بإباحته مع الكراهة الشيخ القرضاوي والشيخ عبد العزيز بن باز ،وقد تداولته وسائل الإعلام وأوساط المجتمع إما بالنقاش أوالانتقاد أوالدفاع أوالتشكيك في كونه مباحا، حتى أصدر بعض الجهات المختصة فتواها بمشروعية زواج المسيار مثل مجمع البحوث الإسلامية

 

ما حكم زواج المسيار ؟
 
الحمد لله فقد شرع الله الزواج لأهداف متعددة، منها تكاثر النسل والحفاظ على النوع الإنساني وإنجاب الذرية، ومنها تحقيق العفاف وصون الإنسان عن التورط في الفواحش والمحرّمات، ومنها التعاون بين الرجل والمرأة على شؤون العيش وظروف الحياة والمؤانسة، ومنها إيجاد الود والسكينة والطمأنينة بين الزوجين، ومنها تربية الأولاد تربية قويمة في مظلة من الحنان والعطف.
 
قال الله : (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) سورة الروم/21. قال السعدي (1/639) : " بما رتب على الزواج من الأسباب الجالبة للمودة والرحمة فحصل بالزوجة الاستمتاع واللذة والمنفعة بوجود الأولاد وتربيتهم، والسكون إليها، فلا تجد بين أحد في الغالب مثل ما بين الزوجين من المودة والرحمة " انتهى.
 
وفي السنوات الأخيرة ظهر ما يسميه الناس : " زواج المسيار " وهذه التسمية جاءت في كلام العامة، تمييزاً له عما تعارف عليه الناس في الزواج العادي، لأن الرجل في هذا الزواج يسير إلى زوجته في أوقات متفرقة ولا يستقر عندها.
 
صورته المعروفة
 
هو زواج مستوفي الشروط والأركان، ولكن تتنازل الزوجة عن بعض حقوقها الشرعية باختيارها ورضاها مثل النفقة والمبيت عندها. 
الأسباب التي أدت إلى ظهور هذا النوع من الزواج : 
1- كثرة عدد العوانس والمطلقات والأرامل وصواحب الظروف الخاصة.
2- رفض كثير من الزوجات لفكرة التعدد، فيضطر الزوج إلى هذه الطريقة حتى لا تعلم زوجته الأولى بزواجه. 
3- رغبة بعض الرجال في الإعفاف والحصول على المتعة الحلال مع ما يتوافق وظروفهم الخاصة.
4- تهرّب البعض من مسؤوليات الزواج وتكاليفه ويتضح ذلك في أن نسبة كبيرة ممن يبحث عن هذا الزواج هم من الشباب صغار السن. وينبغي أن يعلم أن هذه الصورة من النكاح ليست هي الصورة المثلى والمطلوبة من الزواج، ولكنها مع ذلك صحيحة إذا توفرت له شروطه وأركانه، من التراضي، ووجود الولي والشهود... إلخ. وبهذا أفتى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز . وذلك لأن من حق المرأة أن تتنازل عن حقوقها أو بعضها المُقَرَّرة لها شرعًا، ومنها النفقة والمسكن والقَسْم في المَبيت ليلا، وقد ورد في الصحيحين أن سَودة وَهَبَتْ يومَها لعائشة رضي الله عنهما، ولو كان هذا غيرَ جائز شرعًا لَمَا أقره الرسول صلى الله عليه وسلم. وكل شرط لا يُؤثر في الغرض الجوهريّ والمقصود الأصليّ لعقد النكاح فهو شرط صحيح، ولا يَخِلُّ بعقد الزواج ولا يبطله.

 

قرار المجمع الفقهي
 
جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي في دورته الثامنة عشرة المنعقد بمكة ما يلي : " يؤكد المجمع أن عقود الزواج المستحدثة وإن اختلفت أسماؤها وأوصافها وصورها لا بد أن تخضع لقواعد الشريعة المقررة وضوابطها من توافر الأركان والشروط وانتفاء الموانع وقد أحدث الناس في عصرنا الحاضر بعض تلك العقود المبينة أحكامها فيما يأتي : إبرام عقد زواج تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقسم أو بعض منها وترضى بأن يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار. ويتناول ذلك أيضاً إبرام عقد زواج على أن تظل الفتاة في بيت أهلها ثم يلتقيان متى رغبا في بيت أهلها أو في أي مكان آخر حيث لا يتوفر سكن لهما ولا نفقة. هذان العقدان وأمثالهما صحيحان إذا توافرت فيهما أركان الزواج وشروطه وخلوه من الموانع، ولكن ذلك خلاف الأولى " اهـ. وقد حقق هذا الزواج بعضاً من المصالح والمنافع للرجل والمرأة معاً : تقول بعض المتزوجات بهذه الطريقة : " هذا الزواج على الرغم من كثرة التنازلات التي تقدمها المرأة في سبيل أن تتزوج من إنسان ترضاه إلا أنه بالتأكيد يوفر لها بعض الاطمئنان والرضا والحرية الشخصية والأمل في مستقبل متجدد وذرية صالحة. ولذلك أنا لا أعترض على هذا الزواج وأطالب بنشر التوعية للمجتمع بشأنه كي يفهم الناس معناه وأسبابه وظروفه وفوائده وأضراره ". وأخرى تحكي نجاحها في هذا الزواج وتقول : أنا لا أحلم بأكثر من ذلك، وأشكر ربي على كل النعم التي أنعم بها علي. وثالثة تقول : تزوجت بهذه الطريقة، وبصراحة أقول : إنني قد استطعت تحقيق النجاح في التجربة ووصلت إلى الاستقرار النفسي، وأعتقد أن إمكانية تطبيقها في المجتمع ممكنة مع توافر الوعي والنضوج التام بين الطرفين، كما أنها تحمي المرأة فعلا عندما تكون في ظروف معينة مثل (العانس والأرملة والمطلقة أو التي تعجز عن إيجاد الزوج المناسب) من الوقوع في الحرام أو العيش دون زواج. ورابعة تقول : لقد عايشت تجربة زواج المسيار لفترة وجيزة وأقول إنها تجربة تحتمل نسبة 90 في المائة من النجاح بشرط اتفاق الطرفين والانسجام بينهما.
 
أضراره
 
ولا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسببه :
 
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.
 
2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين.
 
3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع.
 
4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة، مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.
 
فلهذه الأضرار المحتملة فهذه الصورة من صور النكاح ليست هي الصورة المثلى المطلوبة، ولكنها تبقى مقبولة في بعض الحالات من أصحاب الظروف الخاصة.

 

فإذا كنت تجد أنك محتاج لزواج مسيار ، او زواج عادي ، ندعوك فورا للتسجيل معنا في زواج ملتقى القلوب والبحث عن شريك حياتك 

Views
177130

Related articles

Visitor comments
Name of Sender: ghaf 13-10-2016
بالحلال
Name of Sender: ابحث عن زوجة جادة 28-09-2016
بس انا نفسى فى زوجه لا تنظر لمال ولا سلطة تنظر لرحمة الله وان اراعى ربنا فيها وتراعى ربنا فيا بما يرضى الله سبحانه وتعالى وانا راجل فقير وعلى قد حالى وأسعى للزواج خوفا من الله ان ارتكب اى معصية تغضب رب العالمين وانا مطلق والشيطان يوز فى الأذن القرب من الخطيئة فما العمل لكى أتزوج وانا لا املك غير راتبى الشهرى وهو 1700 جنيها مصريا وانا من مصر محافظة القليوبيه مدينة قليوب بقرية ميت حلفا
Name of Sender: سعيد محمد عبد الله ت 11-07-2016
اذا كان الرجل يخاف الله والزوجة كذلك فلا خوف من الدضرر..
Name of Sender: وائل 01-07-2016
اذا كان الشارع الحكيم قد اجتاز أن تتزوج المرأه على حصير «كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا على عندما جاء خطابا السيدة فاطمه رضى الله عنهما التمس خاتما من حديد»
Name of Sender: walide 16-05-2016
walide man masacara
Name of Sender: محمد 24-04-2016
صعب جدا من الشخص التحدث عن نفسه- أكتفي بالموجود أعلاه والباقي فيما بعد..
Name of Sender: اطلع عكش 27-03-2016
شاب سعودي ارغب بزواج مسيار العمر38 لون البشرة اسمرفاتح العيون عسلي الشعر اشقر
Name of Sender: ashraf hessen 24-03-2016
طالما ان ذاك الزواج ليس فيه حرام فليس هذاخط فى اتمامه
Name of Sender: شمس الدين 09-03-2016
الله يوفق الجميع علي الحلال
Name of Sender: سارة 25-02-2016
محنترمة وواعيه اخاف من خالقي اخحب الحياة وشكرا
« < 1 2 3 4 5 > »

barasham
/ 31

I want Marriage Normal , Mesyar , Multiple
ana Arbia
/ 45

I want Marriage Normal
mawin gaji
/ 33

I want Marriage Normal
Khalidalidrisi
/ 43

I want Marriage Normal
Additional options!
bsan
/ 25

I want Marriage Normal , Mesyar
May El may bechir
/ 46

I want Marriage Normal , Mesyar , Multiple
Nabila-25
/ 24

I want Marriage Normal
Ahme Toto
/ 30

I want Marriage Mesyar
raniya-1991
/ 33

I want Marriage Normal
RACHID88-BOUMERDES
/ 35

I want Marriage Normal
manal atifi
/ 40

I want Marriage Normal , Mesyar
Nedal91
/ 32

I want Marriage Normal
fouzia-1996
/ 28

I want Marriage Normal
AaTf Sdqi
/ 31

I want Marriage Mesyar , Multiple
Safa40
/ 39

I want Marriage Normal
basl-1992
/ 31

I want Marriage Normal
astthnaiia30
/ 30

I want Marriage Mesyar , Multiple
zid alHrbi
/ 22

I want Marriage Normal , Multiple , Mesyar
lHn alHiaa-1983
/ 41

I want Marriage Normal
Mostafa Negm
/ 36

I want Marriage Normal , Mesyar , Multiple
alSdq Hbib allh
/ 27

I want Marriage Normal , Multiple
Hassan82
/ 41

I want Marriage Normal
tania1966
/ 57

I want Marriage Normal
paramedic-41
/ 42

I want Marriage Mesyar
douly
/ 24

I want Marriage Mesyar
alroqisylltyby2253
/ 46

I want Marriage Normal
Mero16
/ 46

I want Marriage Normal , Mesyar , Multiple
abofhd-1981
/ 43

I want Marriage Multiple , Normal
rym78
/ 37

I want Marriage Normal , Mesyar
slom24
/ 36

I want Marriage Normal
Malak hazli
/ 20

I want Marriage Normal
olifk2244
/ 43

I want Marriage Normal , Mesyar , Multiple
sham alghz
/ 46

I want Marriage Normal , Mesyar , Multiple
smir SalH-35
/ 36

I want Marriage Normal